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了解风水,顺应自然,人生能活得更加潇洒写意

点击: 发布时间:2016-11-20 发布者:义明轩

风水是我国古代流传下来的一种择吉术,古代又叫堪舆、相地、相宅、青囊术等,近代又形成了峦头、三合、三元、玄空、八宅等上千种流派,常常是甲派吉而乙派凶,令今人无从选择。

我以为:1、易学和风水都是从伏羲、文王等古代先贤“仰观天文、俯察地理”总结出的五大公理系统推导而出的,五大公理系统即“太极图、河图洛书、先后天八卦、天干地支和五行生克”,脱离了这五大公理的均为无稽之谈;2、研究易学和风水,必须遵循实践是检验真理的唯一标准的方法;3、古人的文化教育水平没有现代人高,他们每到一地都能迅速指点江山,而且其验如神,因此现代靠背成千上万的口诀来指点江山、谈凶论吉之人,肯定不是得道之人;4、真理是简易的、平易的,只要明白了道理,肯定有非常简捷的通天得道之路,也就是人们常说的真传一句话,假传万卷书,那才是易学和风水的真谛。

很简单,风水仍自然之道,顺道则生,逆道则亡。“道”就是自然规律。用现代的语言来说,风水术就是人和自然和谐相处之道,人与自然和谐相处,你就会感到身心舒畅、意气风发,就好象鱼在水中不知水一样,你不会感到自然给你带来的约束和不便。

1、那么怎么样去了解和顺应自然之道呢?我们的先人把自然分成天、地、人三部分,人要与自然和谐相处,就是天、地、人三者要和谐相处,人秉天地之气而生,天地和谐则人秉其气而顺利,天地之气相战则人不安宁。

2、那么什么是天?什么是地呢?我以为:天是最先具有的,最早出现的,在我们地球任一地点,睁开眼睛就可以看到的就是空间方位,因此,天就是空间方位这个立体的区域,简称方位。地是相对于人的万事万物。

3、人是万物之灵,我们研究易学和风水,就是要以人为本,也就是说人要比天、地重要(或优先考虑),简写人>天、地,让天与地为人服务,搞清楚他们之间的关系,就搞清楚了运算法则。

4、有人可能还有疑问,很多物品都是静(死)物,它们能起作用吗?

其实,道理很简单,“在其位,谋其政”,那怕再没有本事的人,只要他在那个位子上,你也要听他的;程咬金做了瓦当王,其属下不乏能人、智士,见了他尚且要三叩九拜,你们的领导或老板可能只有小学文化,你在他手下工作,那怕是博士、硕士,你也得听他的啊!物品也一样,只要放在那个位置,他的八卦属性和五行气场就要发生作用、就要作主。

5、例如:在家里的客厅东方放了一个巨大的镜子,那么就可以直读,这家人长子有灾,足部或头部容易受伤;镜子放西方,朋友得力,帮得上忙,而且朋友愿不愿意帮忙一清二楚;镜子放东北,手脚容易受伤;再比如镜子和藤本植物放在一起,可以直断,家人有神经衰弱的疾病或坐骨神经疼痛;说白了我们只要搞明白了物与物、物与方位、物与人、方位与人的的关系,也就搞清楚了所谓的风水对人的影响了。大道至简,在明道的人眼里,风水其实很简单。

6、风水果真这么简单吗?当然,但是明眼的人也会看到我们前面所提的天、地、人,所谈及的风水缺少了一个很重要的要件,就是没有时间变量,要达到我们的古人常说的“天时、地利、人和”这样的标准、这种境界,这种人与自然和谐相处的典范,这种好风水的典范,还是要有一定的天文历法常识的。

那么什么是地利呢?简单地说就是在某方位中的物体对特定的人产生了有利的影响,相当于我们前面提到的天、地的概念范畴(方位与物体),如果这个方位中的物体对人产生了不良影响,我们也可以称为地害;光知道要会发生什么事情并不很重要(比如说人总是要死的,房子总是要垮的,人总是要病的,这是绝对的真理和事实,但是,你要是不知何年发生这种事情,就是废话一句),重要的是知道什么时间发生什么事,这才对生产、生活实践有指导意义。

那么什么是天时呢?天时就是时间,时间记录了地球对太阳、九大行星、北斗七星的相对位置,这些星球对地球之间的相互磁场作用力有多种规律,主要有太岁(九大行星中体积、重量均最大的木星对地球的影响)、九星(有认为是北斗七星和它们旁边的辅、弼两星,也有认为是太阳系的九大行星)等相互作用规律,形成了蕴含有丰富天文信息的三元九运六十甲子天文历,即农历。

因此农历就是用于推演“天时、地利、人和”的一种工具,就是古人所追求的“天光下临,地德上载”、“星气下降,地气上升”的一种载体,当这种所谓的“天光”、“星气”场及“地德”、“地气”场共同作用到某物体,从而对特定的人(1、生活、工作、学习在那个地方的人;2、某个祖坟的特定后代),产生了升官、发财、中科举、添丁等吉利的事情,这就是天时通过地利发生了良性作用,达到了人和的效果;(如果在这个时空点作用的物体是产生地害的话,那么就要产生灾祸了),它代表着古人认识自然与人和谐相处的一种境界,现代人传承着古典的文明和文化,应该不会让几千年来的中华传统文明和文化在我们的手中湮灭吧。

总结以上观点,空间方位中的物体的对人有利(吉),可以达到地利(吉)的效果;有害(凶)则产生地害(凶)的效果;至于何时达到有利(吉)有害(凶)的效果,由时间所蕴含的磁场决定,即何年发吉发凶,在农历的六十甲子历中可以推算出来。

研究风水的目的是什么?

研究风水的目的有二:一是了解分布在我们身边的各个方位的各种物品如电视、冰箱、空调、画像、鱼缸、花卉、卧室、客厅、办公室等等物品,对居住或工作的人是产生良性的或者是不利的影响,即人与自然是否和谐?其二是我们在了解这种规律后,是否能顺应自然之性,使人能与自然和谐相处,或者说是借助自然的场态、力量,对人的事业、身体产生助益作用。

如上节所说的镜子与藤本植物的例子,藤本植物为巽卦、其万物类象为神经系统,属性为木,镜子为万物类象乾或兑卦,属金,两个物品在一起,金就要克木,其五行之气就会相战,对应的人、事就会出问题;东方类震卦,属木,代表的人物为长子、头部、足部,和镜子放一起形成天雷无妄卦,金要克木,无妄为意外,那么就有长子有灾,足部或头部容易意外受伤的不和谐因素。

那么,这样才能避免这些我们不愿意看到的结果呢?

方法也很简单,一是要这些物品不要在一起,或者不放在那个地方就行了:第二是在那个地方用“水法”通关化解,比如放个金鱼缸,养6条金鱼就行了,因为鱼缸中有水,鱼为坎卦属水,6为坎卦数,也为水,它们组合在一起形成了,金生水、水生木,五行之气流通,上述的组合,不仅无害,反而有助益了。

看上去很简单,其实却蕴含了易学的奥秘在里面,易经中有不易、简易、变易之理,不易是道、是真理、是自然变化的规律;变易是变化发展,只看到事物气象万千的变化,是还没有抓住事物的宗旨和规律;简易是规则、规律,易经告诉了我们,规则、规律是简单、平易、明了的。

调整风水所能达到的最高境界是什么?

答:无非就是“借势”而已。

借巍峨山峦绵绵之力,而使家族显贵于朝;借堂前朝聚之水,而使富裕无疆。古往今来,寻求一个好的穴场、住宅、办公场所,一直是人们梦寐以求的向往,山峦在风水上的象意为靠山、人丁、官贵,堂前朝聚之水象意为财、聚宝盆,了解了这些象意,对人们的这些想法就可以很好地理解了,有谁不向往显贵、富裕的生活呢?

自然界里的借势的事例是比比皆是的,飞机借空气之势(阻力)而上天;蒲公英的种子借风势可达数里之遥;(稻)飞虱(一种不足一粒米大的水稻害虫)借风势可腾达千里之外;诸葛亮“草船借箭”而获十万之箭,周瑜借东风火烧连营、大败曹军百万之众。

此外,在风水调整中,为什么要强调布置成前面开阔,后面有靠山呢?其实也很简单,前面开阔则前途无碍,至于靠山的作用其实就只有一个,就是给你借势用的,指在你工作、生活中有社会背景、有人给你撑腰,假如你有一个亲戚做省、市领导,我想没人教你,你也会借势而上。

今年3月18日,广东省电信局的某处长听说我到了广州,专门从从化赶回来见我,我看了他的阳宅,百无一用,唯客厅西方、西北方、北方稍好,在西方、西北方交界的地方他斜摆着一个大树头做的茶几,上面放了一只送宝金蟾对着客座,侧面放着一些酒和茶叶。他说:“你们南方人信风水,不会卖我这样的楼,我不信,所以买了这个拐角的楼。”

我看了其房屋布置说:你为人大方,在招呼朋友等吃喝方面花了不少钱,他说对,“我没什么爱好,就喜爱喝好茶、喝好酒及交朋友,而且我的工作也与这个有关”,接着他说,我今年已经五十三岁了,你看看我事业怎样,我说你官有得当,位置有的做,但坐不正,你自己把自己弄到了一个角落里去了,你要位置摆正、后面有靠山、送宝金蟾要对着自己等等,只有这样布置才能起作用,事业上这几年还有一个颠峰。他说:“我服了,我现在就是这个样子,我现在的正处职位大家都不愿意干,原来要我干2年就调整的,现在已干了8年了,谁也不愿意来接,而且也确实是我自己把自己弄到了一个角落里去了,电信局的六十二层大楼建好后,所有的处室都搬进去了,也叫我搬进去,但我考虑其他同志的工作方便,没有搬过去,现在我这个处离总部有1公里多,真是搞到一个角落里去了。”
  
我举这个例子是要说明,你有什么样的定位(在代表你的那个位置出现的状况),就会在社会上产生什么样的对应事项,就象针灸或天线放大器一样把信号给放大;如给特定的人物布置靠山的话,自自然然地会在社会生活和工作中,有人给你支持及撑腰,风水其实就这么简单。

有好的风水就可以在家里睡大觉,等着天上掉馅饼了吗?非也,做事情、做工作是要尽人事而听天命,要发挥自己的最大努力,但对所得的结果要坦然处之。

风水与人的工作、生活等社会活动密切相关,在风水上的造势、借势、得势、用势、蓄势的运作,和社会生活有着极其密切的对应联系,有了良好的布局,还要在社会生活中采取相应的积极运作,才能顺自然之道,成就光辉的人生和幸福的生活。

1、 造势:

风水含义:是指通过人为的调理布置,给人的居室、阴宅等环境造就一个可以促进事业进步、财运亨通的良好八卦、五行气场及场态。
社会生活含义:人要努力地运用多种方法推荐、宣传自己,让领导或老板及相关人员了解你的长处。
  
2、 借势:

风水含义:阴、阳宅及办公场所布置了有靠山的风水场态,有可以凭借和借以利用的力量。
社会生活含义:利用社会上一切可以利用的资源和势力,为自己的事业、生活等进行运作。

3、得势:
  
风水含义:是取得了藏风聚气的穴场、住宅、办公室的人士。
社会生活含义:在指现在在社会上有一定的政治、社会、经济地位的人。
  
4、 用势:

风水含义:指顺应自然、山、水之势而发挥作用。
社会生活含义:指利用已取得的工作或经济平台,充分地发挥和展现自己的抱负,顺应时势,用好手中的权利,实现自己的理想。

5、 蓄势:

风水含义:即便是好的风水,它也是要在特定的时间才发挥作用的,在时机未到时,要积蓄力量,待时而用。
社会生活含义:在力量还不是很充足时,要积蓄力量,不断地充实各种知识和技能,待机而动,等待下一次的东山再起,机会总是青睐那些有准备的人。
古人有一坟、二宅、三八字及一命、二运、三风水之说,任何一个结果都是众缘会聚(所有的吉凶因素共同作用)的结果,我们只要尽了自己的努力,就可以坦然地面对结果,因为我们问心无愧。     
风水调整是有时效性的,但决不象古人所说的那么遥远,要等到猴年马月,古人所说的寅葬卯发(即当年或当月葬、次年或次月发)是完全有可能的,在我的调理过程中有时见效真的很快;2007年1月29日,我及家人到广州喝外甥女的喜酒,次日,广州的一位亲戚借开车送我到车站之机把我及家人运到了他的家,他的心思我很清楚,他今年35岁、爱人27岁,结婚一年多没有怀孕,他的父母及他俩都为这事着急,我看了他的房间及客厅的摆设说了一句,“你们这样的摆设怎么能怀孕呢?”,然后什么东西也没买,就帮他重新摆设了一下; 4月25日我出差到广州被告知,其爱人已怀孕九周了,算起来在重新布置客厅及卧室三周后就怀孕了,速度之快超出我的预料(注:至08年10月,他俩怀的第二胎也已经有7个月的身孕了),从而也验证了寅葬卯发是完全有可能的,当然这也可能纯属巧合,但更加巧合的是当月运行子孙方位(即我布置的方位),我在那里布置的催旺人丁的物品又碰巧发挥了作用,如果巧合多了或许就会成为规律了。其大致的原理是物品布置一变,八卦、五行气场马上就变的缘故吧,也有的没有那么显效,因为我也知道太岁之气要运行到物品布置方位也是需要时间的,而且,每一件事能否办成是受多种因素制约的,阴、阳宅风水只是其中的因素之一。

综上所述,风水是一门顺应自然规律的艺术,在荆棘遍地的时候,我们要待机而动,不要硬闯,弄得遍体鳞伤;在顺风顺水的时候,我们也仍然要努力进取,才能获得自己应有的收获,幸福不会自己从天上掉下来。

了解风水,顺应自然,人生能活得更加潇洒写意。

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